Книга Мертвых повествует о странствиях души, пролегающих через подземный мир, где находится совет богов, на котором заслушиваются все ее обвинители и защитники. И наконец, все накопленные добрые дела взвешиваются на весах, где на другой чаше лежит перо – символ правды². Имя этого героя [от лица которого ведется повествование] писец Ани. Это имя, как выяснилось, соответствует латинскому термину «Эго», т.е. «Я», сам человек. Это приводит нас к тому, что является, пожалуй, самым важным из всех тайн учений древнего мира. Эта тайна настолько затуманивается из-за путаницы множества ее драматических представлений с реальными историческими персонажами, что требуется приложение огромного труда, чтобы проследить ее основные идеи, передаваемые из века в век, от народа к народу, дабы понять, что ее основные принципы одинаковы во всем мире. Не сложно заметить, что принцип самопознания в каждом человеке, это как некая искра беспредельного самопознания, осаждаемая в материальном существовании, через лабиринты которого она вынуждена пробираться в непрерывных поисках Слова Мастера – секрета бытия и бессмертия. Это идея борьбы божественной и бессмертной души, отягощенной бременем материи, с нападающими на нее на каждом шагу врагами, что выражается в постоянном обращении материи из «жизни» в «смерть» и из «смерти» в «жизнь». Это воспринимается как жизненный принцип всякой драмы перерождения, начиная от Книги Мертвых и заканчивая книгой Джона Баньяна «Путь пилигрима». Мы также должны продвинуться далеко вперед на пути понимания Масонства.