История инквизиции в изложении господ Бейджента и Ли оказалась несколько не отвечающей заявленной тематике, но иногда это и к лучшему. Привычно читать материалы по данной теме, изобилующие датами, именами, хронологическими таблицами и картами. Обычно от такого чтива устаешь. Здесь такого нет. Однако для понимания сути произведения необходимо читать (и покупать) его исключительно в комплекте с «Эликсиром и Камнем» тех же авторов. Если «Эликсир и Камень» — это популярный учебник истории эзотерики, то «Цепные псы церкви» — это популярный учебник преследований эзотерики.
В нескольких главах авторы раскрывают в самых общих чертах исторические предпосылки возникновения инквизиции как явления, дают краткие портреты Доминика, Лойолы, Франциска Ассизского и нескольких ключевых для темы пап. Затем посвящают несколько «территориальных» глав основным вехам истории вопроса в Испании, Латинской Америке и Европе. А после этого переходят к очень легкой и удобной для читателя структуре:

— инквизиция и евреи,
— инквизиция и реформаты,
— инквизиция и спиритуалисты (эзотерики),
— инквизиция и масоны,
— инквизиция и вызовы нашего времени (модернизм, экуменизм, эмансипация),
— инквизиция и свитки Мертвого моря.

Авторы страшно антикатоличны. Они просто ОЧЕНЬ не любят католическую церковь, издавна полагая ее самозваным палачом учения Святой Крови и Святого Грааля. Для исторического учебника эта ненависть несколько деструктивна, потому что позволяет им выдвигать несколько излишне эмоциональные оценки и несколько излишне активно порочить, например, кардинала Ратцингера, в 1999 г. еще не бывшего Бенедиктом 16-м. Кроме того, авторы допускают некоторую манипуляцию фактами. Таким образом, данный труд может быть ценен как учебник для средней школы, но не как серьезный научный труд. Это все же агитка. Однако цитируемые источники очень интересны.