Человек может считаться поистине сильным лишь тогда, когда он полностью подчинит себе свои эмоции и страсти. Даже с точки зрения физического здоровья – организм четко реагирует на любое нарушение эмоционального равновесия и это напрямую отражается на здоровье человека, сразу или спустя некоторое время. Без достижения самоконтроля невозможен прогресс как ни в одной из наук, ни также в любой из оккультных дисциплин. Необходимо научиться контролировать себя, чтобы двигаться дальше по духовному пути.
Самоконтроль, по Ингалезу, означает превосходство субъективного сознания над объективным, то есть контроль высшего разума над чувствами. Победа эта — окончательна и необратима, один раз осуществив ее, человеку уже не придется больше утруждать себя этим на протяжении всех последующих реинкарнаций. Считается, что отныне он навсегда станет хозяином себе.
В начале своей эволюции, животная жизнь прельщает человека приятными ощущениями, которые она ему доставляет. Это продолжается до того момента, пока удовольствия начинают причинять больше боли нежели радости. Вот тогда просыпается субъективное сознание: боль подсказывает нам, что, возможно, существует какой-либо иной способ жизни.
Для победы над собой, считает Ингалез, необходимо прежде всего осознать существование субъективного разума. «Субъективное – и есть «Я» и пока этот центр сознания не пробужден, невозможно контролировать свои эмоции, поскольку сами себя они контролировать не могут»1.
Субъективное и объективное, каждое из этих центров сознания имеет положительный и отрицательный полюс. Для субъективного, положительной стороной является воля, отрицательной – интеллект. Для объективного, это желание и рассуждение, соответственно. Первый шаг на пути самоконтроля – пробудить волю, которая спит летаргическим сном в обычном своем состоянии. Если к воле добавится интеллект, то вместе они смогут возобладать над эмоциями и порождаемыми ими желаниями.
Cуществует точка зрения, согласно которой нет нужды бороться со своими страстями, поскольку они естественны. Однако, подобно электричеству, которое в природном своем состоянии может убивать и причинять много вреда людям, в то время как укрощенное оно призвано служить им, неконтролируемые эмоции способны нанести серьезный ущерб человеку.
В своей работе, Ингалез подробно анализирует четыре «страсти», препятствующие духовной эволюции человека:
Чтобы научиться контролировать эти четыре эмоции необходимо всего лишь неукоснительно следовать простым правилам, которые автор формулирует следующим образом:
1. Необходимо исключить эмоциональный компонент из суждений, то есть не облекать эмоции в слова сразу, не обратившись предварительно к субъективному разуму
2. Ничего не предпринимать под влиянием эмоций, избегать спонтанности и импульсивности в действиях
3. Осознать как последовательное повторение одних и тех же действий формирует ваши привычки и научиться самим создавать их
4. Необходимо четко различать субъективный разум от объективного, который для простоты стоит отождествлять просто напросто с физическим телом. Следует понять, что человек – нечто иное, превосходящее над ним.
5. Практика ежедневной молитвы
